布达拉宫的奇妙之夜:这里的文物有“话说”

深夜,沉睡的“圣城”拉萨寂静无声。

但是在新建的布达拉宫珍宝馆里,热闹的“功德秀”才刚刚开始。

为筹备近日西藏“历史见证人”展览,拉萨布达拉宫、西藏博物馆、罗布林卡、西藏自治区文物保护研究所、甘丹寺、日喀则塔什伦坡寺、萨迦寺、山南博物馆、昌都博物馆、阿里山达县文物局、卡雷尔县古鲁贾寺等单位的200多件文物首次聚集。

这些文物的出土时间从公元前到汉、金、唐、元、明、清,甚至现代,跨越了5000年的历史。这是第一次如此大规模的展览集中在西藏,许多这样的国宝以前从未在公众面前出现过。

因为有很大的联系,第一次竞争是不可避免的。因此,有关于文物的建议。每个人都应该自我介绍,并在将来做一个“座位安排”。每个人都同意。一个“老角色一代”想出了“占别人便宜”和“女士们先生们,虽然我只是一个陶罐,但在这个“美就是正义”的时代,我是观众从成千上万个造型饱满美丽、设计巧妙的收藏品中选出的十大最爱“十大文物”之一

其他文物四处流传。它原来是由一个嘴巴和两个对称的血管组成的。名为“两具同源的尸体”的陶罐在说话。“大约5000年前,我在昌都卡劳遗址出土。在那里,陶罐、碗、罐、斧、锝、刀和小米等作物被发现。专家们惊讶地看到我们的“全家福”,因为我们的形状和图案已经不再与黄河上游甘肃和青海地区新石器时代文化中常见的人工制品和栽培作物相似。”

看到每个人的目光都转向它,“两具尸体起源相同”有点得意洋洋。“专家还说,我是西藏新石器时代陶器的代表,是当时卡罗文化的最高制陶水平。我们的发掘“为研究西藏原始社会奠定了新的起点”,特别证明了黄河上游的新石器文化与西藏东部的新石器文化有一定的关系……”

“雪!”在“两具同源”完成之前,旁边的“皇家鸟兽锦”笑了,“说到西藏和中国大陆的联系,还有什么比高原丝绸之路更有代表性的吗?”听了上面的话,其他不明文物纷纷聚集。

“王侯文鸟兽纹锦”清了清嗓子,缓缓说道,“我是在西藏西部阿里卡尔县贾母公墓出土的。我身上的“王侯”铭文和鸟兽图案证明,我来自1800多年前的汉晋时期,是西藏考古工作中发现的最早的丝织品

停顿了一下,“王侯文的鸟兽图案织锦”笑着环顾四周,然后补充道,“你知道,当时西藏没有丝绸。专家推测我和我的小朋友很可能是通过丝绸之路从大陆来的。可以说,我们的发掘提供了有力的证据,证明西藏西部在汉金时期受到丝绸之路的影响。”

“你的确老了,但如果你想出名,恐怕唐朝文成公主和晋城公主进藏的故事更出名。”《唐范与明》是桂子琵琶、多弦竖琴和胡琴的组合。说话也是一个声音的“三重奏”。唐凡和明怕其他文物打扰,忙补充道:“我们是结婚时带来西藏的两位公主,《西藏陈王的故事》、壁画《大昭寺庆典歌舞图》和著名的《卜年图》都可以证明这一点。天空充满了太阳和月亮,地球充满了叔叔和侄子。我们见证了西部地区、中原地区和藏族文化的伟大融合。”

“是的,是的,我们可以证明。”“唐凡和明”几个字刚刚落下。与“宋赞干布巷”、“鲁东赞巷”、“魔女仰卧图”相对的是唐代使节王玄策通过吐蕃和印度留下的“唐田朱轼明”拓片。

当我听说每个人都在展示自己的资质,谈论自己的贡献时,我不禁想起展厅中央的元代“佛印”和“白兰王金印”。“国玺”的主人是巴斯基帕,藏传佛教的释迦牟尼国王,忽必烈授予他佛教徒和皇帝的头衔。他也是吐蕃地区的行政长官,命令西藏成为元朝的皇帝。

“既然你们都在谈论你们对实现中国统一和维护西藏稳定的贡献,我的叔叔,藏传佛教世家大族第四代宗师世家潘地塔贡嘎建赞(Saga pandita Gongajian Zan)必须提到,正是他参与了西藏向蒙古汗国投降的谈判,导致“凉州联盟”成为中央政府对西藏全面治理的开端。他的《粉丝眼中的萨班》直接证明了西藏是中国不可分割的一部分“佛印”一张开嘴,就显得非同寻常。许多文物听到后不敢插嘴。

这时,只有“普林国王的金印”接受了这个消息。“白兰国王的头衔是忽必烈汗授予巴巴的弟弟陈阿多吉的。虽然他在30岁前英年早逝,但他娶了一位蒙古公主,并有权直接向皇帝报告西藏的当地情况,并要求当地官员处理事务。据说忽必烈汗也给了白兰国王这件盔甲和战刀。”

“还有存放在布达拉宫的大青花罐,装饰精美,颜料纯正。这是一件非常罕见的元代青花瓷精品。这也有力地证明了西藏与中原的联系不断加强,文化交流和民族融合的繁荣局面已经形成……”然而,谈到崛起,“普林国王的金印”有点罗嗦。

“停,停。明朝一直对西藏行使有效的主权和管辖权,并在过去300年里使西藏的社会和经济发展保持稳定。”明朝第三任皇帝亲自访问蒙古五次,最后在北伐途中去世,永乐皇帝朱迪的画像显然不高兴。眉毛粗、胡须长、举止端庄、相貌非凡的皇帝与《明史》中对“相貌非凡、胡须美丽”的描述完全相同。

这位被称为“护国皇帝”的永乐皇帝做了大量的工作。在他执政期间,鉴于西藏地方政权并不相互独立,他给了大量当地上层僧侣和俗人不同的头衔。他倡导“多称号、多建设”的治藏政策,中央政府与藏区的关系不断巩固。因此,这幅长约4米、宽约2米的肖像画也被送往西藏收藏。

见“朱迪”开幕,其渊源颇深的“八瓣莲花大草金刚形象”也将我们联系起来,“在明代,获得藏族僧侣和门外汉封号的官员将向中央政府“进贡有功人员”,中央政府也会给他们几次进贡礼物”

"其中有许多金、青铜佛像."“八瓣莲花大维金刚”说,“主题包括萨迦学派推崇的《黑与黑》,格鲁学派推崇的《大维金刚与吉祥天母》,汉藏地区流行的文殊菩萨与普贤菩萨,它们是艺术风格完美融合的作品。”

听了大家的发言后,拉萨甘丹寺供奉的城隍庙珍宝——清朝甘龙皇帝镀金镶金的“大地金甲”,似乎有点内疚。上面写道:“虽然这是我第一次在西藏公开展出,但与几位前辈相比,这一荣誉不值一提……”

“我们为什么要鼓励别人?别忘了,中央政府治理西藏的基本模式是在清朝时期变得越来越成熟。你被供奉在藏传佛教格鲁派大师宗喀巴的灵塔前。你是中央政府尊重格鲁派的见证人。”参加清军抗击廓尔喀入侵西藏的木俑很快就抱怨“圣地和金甲”。

也就是说,虽然我们不如他们有资格,但我们亲身经历了活佛、藏大臣和金瓶抽签制度的建立“金本巴瓶”也站起来说,“我也多次观察到清朝中央政府派兵到西藏平定绥江地区,以平息内部和外部的麻烦,确保西藏的稳定发展。因此,信用分为大小两种,不按顺序。”

“好吧,好吧,各位,我们不要争论了。西藏今天的发展与这里发生的事情密切相关。你们都是一块冰壶。他们之间没有区别。”1956年4月,西藏自治区筹备委员会成立,毛泽东委托陈毅给他一个漂亮的玉吊梁壶。

“今天,我们的国家繁荣富强,西藏经历了翻天覆地的变化,欣欣向荣,”祖母绿提亮锅说。这个展览有史以来第一次把你们聚集在一起,只是为了见证这一切。我想我们的“座位纠纷”已经结束了。"

这时,一缕阳光洒入布达拉宫宝库的窗棂。一些工作人员推门进来,但展厅里一片寂静,好像什么都没发生。这时,刚刚赢得一场势均力敌的文物都平静下来,静静地等待着游客。

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